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觉醒年代观后感范本八篇【一】
他们在黑暗中摸索前进，于迷雾里燃灯奔走。——题记
在庆祝中国共产党成立100周年的时刻，国家广播电视总局特此推出《觉醒年代》，这部电视剧以1915年《青年杂志》后改名为《新青年》问世到1921年《新青年》成为共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动，五四运动到中国共产党建立这段历史，它让我们了解到书本上没有描述出来的细节，并用生动、形象的表演形式将它们呈现在我们眼前。
期间，6年时间，国运飘摇，民不聊生，是一个异常艰难的时世。面对贫穷、落后，愚昧的现实，面对日本帝国主义侵华的野心，面对袁世凯企图复辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人愤怒，有人消沉，有人奋起。陈独秀、李大钊、蔡元培、钱玄同、胡适、鲁迅等人开始救国救民之路的探索。
大家都知道第一部白话文小说是由鲁迅先生著的《狂人日记》，电视剧里对鲁迅完成《狂人日记》场面的历史性再现真的把我震撼住了。
1918年，x会馆，周树人趴在房间地板上奋笔疾书，满地撒的都是手稿。地上还摆着几碟茴香豆和尖辣椒。突然，他停住了，缓缓一仰，瘫卧在一片手稿上长舒一口气，脸上有悲悯，有激愤，有怅然若失，走进来的钱玄同被他吓了一跳，但周树人脸上抑制不住地笑。让他随即意识到什么，用颤抖的声音问：“成了?”
不久，《狂人日记》刊行全国，举国震动。
鲁迅曾言：“猛兽是孤独的，牛羊则结对；野牛的大队，就会排角成城以御强敌。但拉开一体，定能哞哞地叫。”
沉稳厚重，朴实坚毅的李大钊；激情四射，慷慨率性的陈独秀；目光高远，充满理想，性格刚正的毛泽东；冷峻孤愤，以笔为枪的鲁迅等，以及在北大红楼，一批在新思想、新文化鼓励鼓励下，洋溢着爱国热血的青年学子铸成了那座防御强敌的城。
青年在每次运动中都发挥着巨大作用，这正是。
青春当有梦想，以奋斗砥砺成。
看这部电视剧最大的感受就是看的是党的过去，参与的是党的现在！
觉醒年代观后感范本八篇【二】
1915年第一次世界大战进入空前惨烈的第二年，趁德国在欧洲分身乏术，日本加紧了在中国的扩张，在此前后，自二次革命失败，孙x等人被迫流亡海外。资产阶级革命派无力把反帝反封建的斗争进行到底，国内政局混乱，人民痛苦不堪。内忧外患，再次将中国抛入风雨飘摇之中。
1915年5月9日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的21条，根据这个条约，中国承认日本继x国在x的一切利益，日本在中国南满和蒙古东部享有特殊权利，日本获得在中国多条铁路建筑权等等。北洋政府的行为遭到全国民众强烈反对，全国各大城市如x、x、x、x等等都举行了声势浩大的示威游行，x码头工人举行大罢工，宣布抵制日货。汉口、x、汉阳、x等地的工人相继举行了各种抗议活动，拒不承认21条，誓雪国耻，表现出坚定的反对立场和强烈的爱国热情。
在这个倭族趁机，逼我夏宇，中华民族危在旦夕的国亡人死之际，就应该唤起民众的觉悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌输给民众，则必须推翻封建的思想，这便是觉醒年代的寓意。在这个年代，陈独秀、易白沙、严复、李大钊等等，这些人便是要让全国百姓思想从封建到彻底的觉醒。
“这一次我们真的遇到了前所未有的强敌，这个强敌不仅强在武力上，更重要的，他还强在思想上和理念上，他们不仅有工业时代所产生的先进武器，他们还有资本时代所产生的先进理念和先进的体制，在他们面前，我们的制度落后了，我们的思想也落后了，一句话，我们的人落后了，这是我泱泱中华几千年文明史上的第一次，所以我的结论是改造中国，首先要改造中国人的思想，提高中国人的素质，要想光复中华昔日之辉煌，首当其冲的要造就一代新人……我向各位保证，让我办十年报纸，全国思想都会为之改观！”
这句话说的是多么有理有据，发自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在这个大多数人都看来无药可救的国家，陈独秀却没有放弃他，还找到了关键“药方”！
我们今天的一切如平安幸福，都应当感谢，感恩无数革命先烈们的奋斗，如果没有他们，就没有现在的平安幸福，如果没有他们，就没有现在的繁荣昌盛！
觉醒年代观后感范本八篇【三】
《觉醒年代》是官方为纪念中共建党100周年而推出的“重大革命历史题材作品”，该剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中共机关刊物为时间线，形象再现了新文化运动、五四运动，以及中共建党这段风起云涌的历史画卷。
百年前的觉醒年代，革命先驱尚在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号，强力倡导“科学与民主”，为传播新思想而奔走呼号；转眼间岁月轮替，我们在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上进入了“新觉醒年代”，站在一代一代思想巨人的肩膀上，我们应将客观、辩证地再认识传统文化、历史作为己任，在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气；在多元丰富的思想争鸣中回溯传统，收获海纳百川的心态和本民族的文化自信。
志存高远，勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。习近平主席强调，青年要“到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光”。“两个一百年”和中华民族伟大复兴的奋斗目标，成为引领中国前行的。时代号召，中国青年要始终坚持党的领导坚持与民族复兴伟业同频共振，始终树立为党和人民奋斗终身的最高目标，确保党的事业灯烛辉煌，确保中华民族永续发展。
自古英雄出少年，青年强则国家强。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂！当代青年当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重。把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
我们必须知道“没有一代人的青春是容易的”；处于新阶段，我们必须明白“一代人有一代人的历史使命”；知道“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”。“长征走的是高山峻岭，渡的是大河险滩，过的是草地荒原”，而我们要面对的是变幻莫测、艰难险阻甚至诡谲神秘。但只要我们肯打破常规，破开枷锁，稳中求进的同时牢记嘱托，感恩奋进，就一定可以在这个多彩的时代谋好新局，开好新篇。
觉醒年代观后感范本八篇【四】
民众觉醒了，中国才有希望。
丢掉幻想，准备战斗吧。
遍地哀鸿满城血，无非一念就苍生。
在这个浮躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就大事。
生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。
他们可以抵挡天上的太阳，但他们无法挡住民主的光芒。
让我们的子孙后代，享受前人披荆斩棘换来的幸福吧！
地球即成白首，吾人尚在青春。以吾人之青春，柔化地球之白首。虽老，犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在。吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。
无论看几次《觉醒年代》，无论听几次这些话语，内心都难以平静，或是振奋，或者感动。
《觉醒年代》生动鲜活地刻画出陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、鲁迅、辜鸿铭、毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎、周恩来、顾维钧等一个个重要历史人物形象。对于很多观众来说，他们中的很多人不再是历史书上一个名字，而是一个个有血有肉、有理想、有信仰、有喜怒哀乐和鲜明个性的人物。
兼容并包的北大校长
剧中的人物刻画得都很精彩：李大钊的仗义疏财、坚定果敢；鲁迅的卓尔不群、孤傲犀利；胡适的风度翩翩、从容淡定；毛泽东的意气风发、沉稳老成；陈延年的英姿勃发、书生意气……更让我看到了一个鲜活的蔡元培，看到了这个名字的份量。
他一出场，一身长袍，一副眼镜，个子不高，声音不大，温和儒雅，可在要不要就任北大校长的问题上，让我看到这温和背后的坚决，这儒雅内藏着风骨。
他宽厚温和，他是一位真正的教育家，他是“学界泰斗，人世楷模”，他知人善任，能发现所有人身上的优点。对待学生，他从来没有校长的高高在上，反而如长者一般对他们谆谆教导，关怀备至；对待老师，他没有领导的强硬，反而是他们坚实的后盾，放手信任尊重所有人。他知道李大钊先生为了帮助别人经常拿自己的钱去资助，于是细心到每月扣除一部分家用送于大钊先生夫人手里。他真的就像一位辛勤的园丁，默默地浇灌守护着花园里争奇斗艳的鲜花，让他们茁壮成长，让他们改变世界。
他主政时期的x大学，同样给我留下了极深的印象。确实，让人不得不相信民国初期有蔡元培的北大才是真正的北大。他在北大提出的“思想自由，兼容并包”的办学理念，开“学术”与“自由”之风，对中国大学教育有着深远影响，但在没看《觉醒年代》之前，体会不深。看的过程中，才越发感受到蔡元培作为教育家的伟大。剧中，他三顾茅庐请陈独秀担任x大学文科学长，破格聘请刚博士毕业的胡适担任北大教授，不仅重用陈独秀、李大钊、刘半农、钱玄同、鲁迅等新文化运动干将，也重用辜鸿铭、刘师培、黄侃等守旧的国学大师，对其“保皇”劣迹既往不咎。正是在蔡元培这种“思想自由，兼容并包”的办学理念下，民国初期的x大学才能完全摈弃新旧派别和学术门户成见，吸引全中国秀的人才，引领全国文化风气。这样的蔡元培，能不令人钦佩和敬仰吗?正因如此，无论是孤傲犀利、卓尔不群的鲁迅，还是学贯中西、性格乖张的辜鸿铭，在蔡元培面前都非常恭敬。
学贯中西的国学大师
辜老的狂傲，透着一种精神力量，有着旧知识分子应有的风骨，无愧于学贯中西的国学大师！这是看完这部剧之后，辜鸿铭给我留下的印象。
之前看过不少辜鸿铭的逸闻轶事，知道这是一个学贯中西的中国学者，性格乖张，风趣幽默。《觉醒年代》中，辜鸿铭甫一出场就自带几分喜剧效果：一身清朝装束，留着一根长辫子，带着一杆长烟枪，两个仆人跟着，谱摆得不是一般的大。陈独秀刚进x大学担任文科学长，他就在台下唱反调，质疑其学历和学识；胡适第一次在北大亮相，他就傲慢地指责其英语口音是英国乡下口音；还在张勋复辟时参与和鼓吹帝制。这样一个人物，完全像是反面角色。
不料，随着剧情的进展，辜鸿铭的反面形象通过一件件事逐渐得以神奇逆转。首先，他为了不被北大解聘，拿出真本事在校园里开讲座，讲《中国人的精神》，石破天惊，警醒中国人中华文化之重要性，并立誓用其一生将中国人之精神和民族之文化发扬光大，令人振奋；其次，北大解聘英国滥竽充数的外教风波中，他和陈独秀、李大钊、胡适等死对头一起去英国驻华大使馆谈判，展示出渊博的知识，对谈判成功起到了非常重要的作用。五四运动期间，北洋政府教育部李司长企图利用辜鸿铭与陈独秀、李大钊等人的矛盾，拉拢他、刘师培和黄侃复课，遭到辜鸿铭等人义正言辞地拒绝。
大思想家，有大智慧的大师级人物，往往深藏不露，平时看他哪哪都不顺眼，行事风格往往让常人无法理解，但在关键时刻，可以一鸣惊人。看了辜鸿铭的资料，越发觉得辜老不简单啊，生于x，学于西洋，成名东洋，服务北洋，“老古董”级大师，精通9国语言，学贯中西，历屈指可数的奇才，号称清末之怪杰。讲洋文，当时恐怕没几个比得过他辜鸿铭，论学术造诣，他的境界无人质疑。他的资质，的确够得上北大教授，国学大师的称呼。当然，刘师培、黄侃等人皆是如此。
当时的北大可真是群星璀璨，大师云集啊！难怪弹幕都说神仙打架。这些国学大师，这些学术名人，一个一个出现在面前，他们或英姿焕发，或朝气蓬勃，或傲骨凛然。看《觉醒年代》就像在读历史，剧中太多的人物一出场便让人肃然起敬，根本分不清到底谁是主角。剧中有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育，确实是一部好剧。
觉醒年代观后感范本八篇【五】
建党100周年之际，优质影视剧扎堆献礼，《觉醒年代》无疑是其中最热门、话题的作品之一。一部好的作品，我个人的衡量标准之一就是伴随其结束，思辨仍不止歇，感怀愈演愈浓，直至其理念照进现实。我想《觉醒年代》这一作品对于观众的意义可堪如上，现在我们有幸生活在和平的国度，他国战地照片就在眼前，看着网上流传的战地照片，炮火下哀嚎无助的平民，灰烬中坍塌歪斜的废墟。对照《觉醒年代》里那段充斥着混战、压迫、斗争场景的文艺化记叙，我才恍惚间醒悟，战争离我们并不遥远，和平繁荣尤为珍贵。而这来之不易的安稳盛世离不开我们的领路人——中国共产党！
《觉醒年代》的背景其实是每一个接受过义务教育的中国人所熟悉的近代史历史。
今人看古免不了上帝视角，回顾历史大家知道从旧民主主义到新民主主义的进程，了解共产党建党的艰难险阻，知晓共产党解放全中国的胜利赞歌。史书工笔上寥寥数语的半殖民地半封建屈辱史落在每一个当时背景下的个体身上都是生命不可承载之重。彼时民主共和制、君主立宪制、联邦制等建制之声此起彼伏，什么样的道路才适合中国，才能救中国，寻找到这样一条路对当时四分五裂的国家、芸芸众生而言是多么迫切。历史的车轮不断前进，新民主主义革命后由共产党给天下找出了一条未曾走过的道路——打破阶级壁垒，建设一个平等的、向上的、崭新的中国！
金戈铁马的冷兵器，已经被东风洲际和过江航母取代。
天堑变通途不再是毛主席在长江一地的展望，我国现阶段拥有的高速公路、铁路里程数全球第一，牛车走马已被过江之鲫的车流所掩埋。
战火硝烟弥散，城市中五光十色的霓虹灯光交融焕彩；苍海桑田，战争革命已经过渡为和平发展。当今中国，“东亚病夫”蜕变为举世瞩目的东方巨龙、世界强国。
白云苍狗，今夕新成长的我们对久远苦难的记忆日渐模糊，但是颜色革命和平演变的危机也暗自蛰伏。在建党百年的历史关头下，我们要回顾、思考、追寻先人的浴血荣光，同时更应警钟长鸣，身体力行、奉献青春去建设伟大的祖国，在纷繁复杂的世界中实现自己的坚守、完成自己的担当，我们仍然需要一批又一批像当年那样为了胸中的主义和心中的信仰，义无反顾英勇奋斗的共产党人。
美国未来学家阿尔文?托夫勒认为力量有三种基本形式：暴力、财富和知识，“其中知识最为重要，由于暴力和财富在惊人的程度上依靠知识，今天正在出现空前深刻的力量转移，从而使力量的性质发生了深层次的变化”。但是中华民族泱泱五千年经久不衰，支持华夏儿女的是另一种力量，可以贯穿暴力、财富、知识，那就是信仰！
唯有信仰，才能产生真正的时代领袖，如果说真理是一支燃烧的火炬，那么率先举起这支火炬的，就是毛泽东、邓小平直至习近平等众多时代领袖的臂膀。
中国的伟大复兴需要一批一批革命先烈前赴后继，他们牺牲小我、追寻真理、救国救民，没有他们的时代担当，我们至今可能还在黑暗中摸索踟蹰，先辈们点燃了一代又一代中国人的心中之火，才使国家未曾撕裂至不存，国民未曾被黑暗吞没。
今天我们正处于中华民族伟大复兴的关键历史时期。国运有天时、地利，但历史的流光证明，在党的领导下，华夏儿女能够人定胜天，力挽狂澜。即便2008年我们经受地震、疫情，我们依旧为世界带来了一场精美绝伦的奥运盛宴，实现了经济的稳增连增。在2020年的新冠疫情全球肆虐的背景下，中国960万平方公里的疆土，更是在共产党的领导指挥下，为自己的民众构建最宽广磅礴的防疫安全屏障。
习总书记说，人民就是江山，江山就是人民。这句话看似浅显，实则比起我们小时候书本学习的“水能载舟，亦能覆舟”之论更进一步，党从人民中来，到人民中去，党治理的江山就是人民的江山。治国理政，此言重于泰山；遵此爱民，社稷安如九鼎。
人民事实上是一个极其复杂的社会政治概念，而我党在这一百年的筚路蓝缕中，对人民的定义不断地与时俱进、更新构建。在党的指引下，我们提前完成脱贫任务，人民得以领略更丰富的物质世界，可以安放自身的精神家园，追求更美好的生活，在更高更远处展望未来，更深刻地理解“我是谁、我要去哪”这一永恒的生之课题。当一个个小我都能够明确前路何处，大国自然愈加繁盛，愈发富强。
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。回顾中国共产党百年奋斗历程，无数英雄烈士，以热血铸就波澜壮阔的史诗画卷。中国向来不乏英雄，甚至在大灾大难前我们会发现，身边的普通人就是英雄，这其中党员又发挥了重要的先锋带头作用。
习总书记指出，英雄模范们“坚守一心为民的理想信念，坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，用一生的努力谱写了感天动地的英雄壮歌”。在中华民族最为危机的关头，中共革命先烈以其壮志年华挑破黑暗，为后世撑起光明和平的未来。但世间这些英雄也不是从天而降，都曾是你我一般的凡人，是信仰支撑他们挺身而出，浴血为苍生。
新时期或许不需要我们付出生命去捍卫国家的稳定和平，但是每个人依旧有责任去经营好各自的岗位。曾经闪耀在东北大地上的雷锋精神、铁人精神，都是在平凡岗位上做出不平凡业绩的英雄，时至今日他们仍然发挥着重要的典型意义和示范作用，是值得我们不断学习的楷模和榜样。
勿相忘，革命先烈魂归处。当铭记，英雄奋斗使命途！
我现在虽然还没正式成为中国共产党的一员，但是以积极分子的身份通过征文参与到百年建党的盛会，也幸甚至哉。作为人民群众中的一员，我们既是历史的创造者，更是历史的见证者，见证了在党的领导下，中国人民从站起来到富起来，再到强起来。在百年未有之大变局中，我国的大国担当、大国气度让国民的自豪感达到了从未有过的高度。
上周我刚和一位印度的同龄人微信交流，同样是千年文明古国下新成长起来的90年代青年人，我们同样对自己的祖国抱有无限希冀，更愿意投身于国家建设。但是对比印度的局势，我更深刻的感受到，即便个体付出同样的努力，倘若没有优秀的规划方向、制定方针，那么国家历史剧的“剧中人”们也会有各自不同的剧情走向。
江山如画，岁月安稳。党歌嘹亮，不负英雄！我们有幸有无数英雄先辈用鲜血谱写《觉醒年代》，更有幸的是党和人民始终走在中国特色社会主义道路上，用智慧和勤劳打造出今天的黄金年代。wWw.Zmiw.cN转载请注明
觉醒年代观后感范本八篇【六】
适逢建党百年，中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族新派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到x，被北洋政府逼迫从x返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫；李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加；辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美；周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚！
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在x演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在x的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！
此致我亲爱的党！
觉醒年代观后感范本八篇【七】
古今多豪杰，凭一己之力力挽狂澜，救国、救民之水深火热。——题记
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的谆谆教诲，报效祖国。我坚信，在我们的共同努力之下，中国一定会强大起来的！
觉醒年代观后感范本八篇【八】
最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。
新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢?他们的第一次交手，谈论的是什么问题?剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
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