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水浒传大学生读后感文本多篇

  《水浒传》是我国最早的长篇小说之一。书中记述了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊,到被朝廷招安,再到宋大破辽兵,最后遭奸人谋害的英雄故事。以下是小编为大家整理的《水浒传大学生读后感文本多篇》,供大家参考学习,欢迎阅读

水浒传大学生读后感文本多篇【一】

  近日,我读了中国古典四大名着之一——《水浒传》,书中的一个个精彩的故事,一位位英雄人物,都给我留下了不可抹灭的印象。

  《水浒传》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我们古代的一位伟大的文学家,而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压百姓的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝皇帝、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再生活下去,走投无路,只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般,是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

  话说武松离了“三碗不过冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身冷汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口气了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,回来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵,才走下冈子去。

  《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永远都活在我们的心中,永不磨灭!

水浒传大学生读后感文本多篇【二】

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

水浒传大学生读后感文本多篇【三】

  在这个充实的寒假中,我又忍不住再次随着施耐庵之笔,来到了水浒山寨。山寨中但见杏旗招展,大书“替天行道”四字。来到“忠义堂”内,一百单八将身着戎装,好不威武,让人望而生畏。

  当年宋徽宗统治天下时,只顾寻欢作乐,不理朝政。高俅等四人横行天下、搬弄是非、奸臣当道。这时,有一百单八将顺应天罡地煞,来到梁山泊聚义。他们在打败朝廷官兵以后,被朝廷招安,帮助朝廷攻破了大辽,立下了赫赫战功。但是在打方腊时,损失了大半兄弟。吴用、花荣、宋江、李逵等魂聚寥儿洼,令人潸然泪下。最终,为数不多的幸存者衣锦还乡。

  在《水游传》里的一百单八将中,我最喜欢也最佩服的是浪子燕青。此人绣得一身好刺青,吹拉弹唱无所不会。他忠于主人玉麒麟卢俊义,文武双全,多次救过主人,是一个顶天立地的好汉。

  我对燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。卢俊义因为被李固陷害,所以被发配到x去。一路上两个防送公人肆意虐待他,准备在一片林子里将他杀了。一个防送公人正举起水火棍要朝卢俊义头上砍时,一下子躺倒在地上不醒人世。另一个公人正上去看时,也随即躺倒在地,死了。原来燕青早已埋伏在树上,用箭将两个奸臣射死了,他带着主人也来到了梁山聚义。

  这就是那细心、冷静的燕青。现在作为少先队员的我们,也应该具有这样的品质。我们做任何事情,都要细心,遇到什么突发事件,都要冷静地面对,一起学习燕青的优点。当然,不可能所有人都是十全十美的,我们还要改正自己的缺点,努力地前进!

  《水浒传》让我受益无穷,让我们努力起来,一起争当新时代的好队员!

水浒传大学生读后感文本多篇【四】

  《水浒传》是我国古典四大名著之一,无论从思想内容、语言、结构哪几个方面来说都很吸引人。这本书思想深刻,内容生动;语言虽有些不雅,但还是用得恰到好处;结构也很清晰。但是我读完之后,还是觉得《水浒传》在思想内容上更吸引我。

  首先就内容上来说,英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,这就很吸引我,他们的反抗更能体现出在当时的背景下,“官逼民反”的状态。例如阮氏三兄弟的造反是由于他们不满官府的剥削;鲁智深虽是个军官,但他好打不平,因此造成和官府的矛盾,从而反抗被逼上梁山等等……他们的反抗体现了当时封建王朝的腐败,不仅让我想继续读完这本书,也让我想多了解北宋末年发生的事情,这样不但让我对语文感兴趣,也让我对历史很感兴趣……

  其次,这本书的内容很复杂,却又很生动的描绘了梁山好汉的所作所为,生动是因为这本书以史书的材料为主要依据,结合了民间传说、戏曲、话本中的有关故事经加工再创造出来的,所以显得更生动、更深刻……例如,《智取生辰纲》这一故事就描写得很生动,不仅写人物所做的事,也运用环境描写使内容更具真实感,更生动。同时对这一故事的描写也反映了英雄们对当时的贪官污吏的憎恶,不仅写出了对英雄们的敬佩,也写出了对腐朽的王朝的憎恨之感。

  这本书中,除了内容复杂以外,对人物的塑造和描写也很吸引我。因为书中运用现实主义和浪漫主义塑造了一批起义英雄的光辉形象。其中不仅有像阮氏三雄、张横、张顺、李逵、鲁智深等一批出身下层的起义者形象,也有像林冲那样原属于社会中上层和隶属于封建营垒的人物,这些人物的性格形象都各有千秋,像李逵他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆;鲁智深能够不计较个人得失,朴实、性急这些都被刻画的栩栩如生……

  这本书除了内容,他所告诉人们的东西也令我受益。引领梁山好汉抱成一团的信条是“忠义”二字。“义”字其实是使起义军团结的手段,他们提出的“四海之内,皆兄弟也”深入人心,他们提出的“替天行道”的口号和明确的目标,使起义队伍在统一指挥下,不断的壮大……但是,他们真正追求的目标是“忠”,因为在他们心中,他们反对的并不是皇帝,而是那些奸臣、贪官,他们所希望的也只不过是尽忠报国。虽然因为这个原因导致了起义的失败,但是他们的这种精神确实很吸引人。

  忠义二字在水浒中始终是被强调的对象,例如:宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠……而“义”的含义比较多,它可以是为人民除暴安良,出生入死,也可以是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀……一个“义”字虽然只有三笔,但有时却要用一个人的生命去写。我认为,梁山好汉们都是正义的,所以强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

  总而言之《水浒传》是一本值得细细品味的书,因为它可以使人们明白很多……所以越是仔细的品味,就越能体会出有价值的东西。wWw.Zmiw.cN转载请注明

水浒传大学生读后感文本多篇【五】

  大家都知道《水浒传》中的武松打虎,那时,景阳冈是人们翻山越岭的必经之路,老虎横在景阳冈上吃人,老虎吃了很多无辜的人们。当地的人们很想除掉那只可恶的老虎,但都不敢去打老虎。武松胆大准备把老虎打死。他在景阳冈酒店投宿,只在那里饱餐了一顿吃了两斤牛肉,喝了十八碗酒后上路了。这时老虎来了,看到了武松。老虎好容易等到这一餐,恶狠狠从半空中扑过来。武松这一惊,喝下的酒全变成冷汗冒了出来。他急忙一闪,闪到老虎的背后。拿起了哨棒,他向老虎的身上一劈,老虎没有事哨棒全断了,最后武松赤手空拳打死了老虎。当地人称武松为英雄。

  现在,人们广泛流传着这个勇敢的故事,有些人说:我觉得武松是一个英雄,因为他用了自己的勇敢打死了老虎。但是还有些人也提出了看法他认为武松打虎是不爱护野生动物,因此武松称不上英雄。

  我认为武松是英雄,因为那是武松打死老虎是为民除害,那只老虎吃了那么多人,武松打虎把老虎打死了,也解除了人们的恐惧,算是里了一个大功吧!那时打虎和现在不一样。那时,老虎侵犯人类,人类把老虎杀死了也是应该的,何况那时老虎很多,不是现在的濒临动物。现在,我们去打老虎是我们的不对,因为老虎并没有侵犯我们,而是我们侵犯了他们,我们没有理由去伤害他们,打他们。现在的人打虎是为了卖皮挣钱,全都是为利益,而那时,武松只是打了虎,并没有从中获取利益。现在老虎是保护动物,己经很少了。老虎早己不能威协人民的生存了。再去打虎,一是没有意义,二是破坏生态。现在打老虎的人不能算英雄。凭武松赤手空拳就把老虎打死这一点,武松也是一个英雄。

  我认为武松是一个英雄,你认为呢?

水浒传大学生读后感文本多篇【六】

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

水浒传大学生读后感文本多篇【七】

  今天,我读了四大名著之一的《水浒传》。这《水浒传》又名《忠义水浒传》,是一部以古代农民起义为题材的长篇小说。全书塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄人物,暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽,深刻揭示了当时社会地主阶级与农民阶级的矛盾。

  我最喜欢那里面的小李广——花荣。他生得唇红齿白,双眼俊美,两眉入鬓,细腰宽肩,能骑乘劣马,爱放x青。百步穿杨伸臂健,,弓开秋月分明,周位翎箭发进寒星。在《宋公明三打祝家庄》的那一回中,花荣起到了不可替代的作用。在途中,祝家庄用烛灯做信号,攻打宋江的军队。这时,宋江道:“有什么办法打掉那碗灯?”花荣在马上看见,道:“这有什么难的!”便张弓搭箭,纵马向前,望着那灯影,仅一箭,不偏不倚,恰好把那碗灯射了下来。于是四下里埋伏的官兵,便都乱了起来,宋江叫石秀领路冲出村去。只听的前面喊声连天,是山寨中第二拨军马到了。宋江率兵杀散伏兵,夺路奔出村口。祝家庄人马四散去了。读到这儿,我不由得更敬佩花荣了。

  读了这本书,我发现里面人物性格各异:黑旋风李逵的直爽,宋公明的忠义,花和尚鲁智深的莽撞等,但是他们个个都是好汉,而且神通广大,有的擅于射箭,有的擅于飞石,有的擅于游泳……我以后也不应该这么胆小,要像梁山好汉学习,敢作敢为,做个真正的好男儿!

水浒传大学生读后感文本多篇【八】

  《水浒传》这篇小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。《水浒传》作者施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。一些出身下层的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,对统治阶级的剥削压迫感受最深,因此当他们一旦造反后,他们的反抗性也最强,什么统治阶级的法度条例,对他们毫无约束,象李逵连皇帝也不放在眼里。他们为了起义的正义事业,赴汤蹈火在所不辞,作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。

  《水浒传》主要歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。《水浒传》里的108位英雄人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如;急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。但在这么多英雄人物中,我最敬佩的就是------‘花和尚’鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就把恶霸郑屠打死了。这一系列的作为都充分地说明了他是一个粗中有细、性格暴

  躁和路见不平拔刀相助的真汉子。在我们现代社会就是缺少这种乐于助人的好人,而鲁智深就有这种让人敬佩的品格。

  臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友‘读一本好书还能让你学会做人的道理与原则。然而,读了《水浒传》这本书,也让我有了深切的体会与领悟------做人不能见死不救、见利忘义;而应该像108位好汉那样拔刀相助、知恩图报。我也希望人人都能这样,让世界更加美好!!

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