西门豹教学反思【最新4篇】

【仅供学习参考，切勿通篇使用！】

身为一位优秀的教师，我们要有一流的教学能力，教学的心得体会可以总结在教学反思中，那么大家知道正规的教学反思怎么写吗？这次漂亮的小编为您带来了西门豹教学反思【最新4篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。

篇一：小学语文西门豹教学反思 篇一

爱因斯坦曾经说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。”因此，教学时教师引导学生展开想象是分析课文的需要，也是开发学生智力的途径之一。

《西门豹》是九年义务教育六年制小学语文第七册的一篇讲读课文，主要讲了战国时候，魏王派西门豹管理邺这个地方，西门豹深入群众，调查研究，破除迷信，兴修水利，使这里年年得到好收成。

本课教学的重点、难点是让学生了解西门豹破除河伯娶媳妇这一迷信活动的经过。而作者在叙述这一重点、难点时，是通过西门豹惩治巫婆、惩治官绅头子、惩治官绅们来突出的。因此，教学《西门豹》时，紧紧抓住“三惩”，并有机引导学生开动脑筋，展开想象，收到良好的效果。

如何引导学生展开想象呢？教学时分这样三步进行的：

第一次想象：“给河伯娶媳妇”这个主意是巫婆想出来的，故而惩治巫婆是西门豹治理邺要走的第一步妙棋。教学时，抓住“西门豹对巫婆说：不行，这个姑娘不漂亮，河伯不会满意的，麻烦你去跟河伯说一声，说我要选个漂亮的，过几天就送去。”这句话让学生边读边注意带点词语，并联系上下文进行思考，不难明白：西门豹并不是真的要为河伯重新选媳妇，只是以让巫婆去跟河伯说一声为借口，把巫婆投入漳河，从而达到破除迷信，教育群众，惩治巫婆的目的。

紧接着引导学生看图，要求学生仔细观察图中巫婆当时的神态、动作，想象巫婆此时此刻的心理活动。学生仔细看图，经过讨论后，有的学生说：“巫婆嘴张得大大的，乱喊乱叫，好像在说：‘大人饶命，大人饶命……’手伸得长长的，乱抓乱舞，似乎想抓到一棵救命草。”有的学生说：“巫婆听说西门豹要将自己投入漳河，吓得屁滚尿流，平时作威作福，得意忘形的神气劲儿早已不知跑到哪儿去了。”……通过想象，使学生明白西门豹聪明过人，将计就计，不动声色地惩治了邪恶，为老百姓报了仇，出了气，并产生怀疑：为什么巫婆这么害怕见河伯？她不是年年给河伯办喜事吗？

第二次想象：在教学惩治官绅头子这一部分内容时，教师应抓住“等了一会儿，西门豹对官绅头子说：‘巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。’”这句话要求学生注意带点词语，联系上下文，理解词语意思，就会懂得西门豹并不是真的在等巫婆回来，而是做样子给官绅们和围观的百姓看。西门豹叫官绅头子去催巫婆回来只是为了找借口把官绅头子也投进漳河，达到惩治邪恶的目的。

接着提出问题：围观的群众表现怎样呢？引导学生展开想象，有的学生说：“老百姓会质问官绅们，漳河里真有河神吗？”有的学生说：“老百姓在交头接耳，他们似乎明白了什么……”

第三次想象：当西门豹杀一儆百，官绅们吓得丑态百出。教学这一部分时，教师首先让学生读读课文中的内容，并要求划出描写官绅们极度恐惧的词、句。学生们能很快找出“提心吊胆”、“连气也不敢出”、“面如土色”、“跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血”等。教师应趁热打铁，再引导学生讨论：为什么官绅们如此害怕？围观的老百姓都明白了什么？有的学生说：“那些官绅们之所以害怕，是因为他们明白，用‘河伯娶媳妇’这种骗钱害人的把戏被戳穿了，他们活不成了。”有的学生说：“官绅们看到他们的头子被投进漳河里，下边该轮到他们了，个个吓得没了魂。”有的学生说：“官绅们知道他们罪恶大，西门豹不会饶了他们，老百姓也不会饶了他们”教师这时进一步追问：这时的老百姓会怎么认为呢？有的学生说：“老百姓会想，哪有什么河神啊，都是这些巫婆官绅们编出来骗人的，害得我们家破人亡，他们一个个发了财，应该让他们受到惩罚，把钱还给老百姓。”有的学生说：“要不是西门豹来做官，还不知道要害多少人家的女儿，西门豹真是一个为民办实事的好官。”教师稍一启发，学生想象的翅膀就都展开了，并且深刻理解了课文内容。

联想是桥梁，想象是翅膀。由此可见，在教学中，根据课文内容，引导学生合理想象，对提高学生的阅读能力和写作水平都是非常重要的。

篇二：小学语文西门豹教学反思 篇二

今天早上第一节课，我和乙班的学生一起学习《西门豹》一课，这一课故事性较强，孩子们学习的兴致很高。在初读课文中，我仔细地检查了学生的朗读情况，纠正了其中部分字的读音，练习读了几遍课文后，孩子们一起扫清了词语理解方面的障碍。接下来，便进入到了每节课的最后一个环节：我与教师共同解决问题。我给学生提出的问题是有关课文内容理解方面的：西门豹和老大爷进行了几次“谈话”？我原本想孩子们会很容易解决的，可我放眼一看教室里的情况，禁不住心里一颤：只有一个孩子举手，这太出乎我的意料了。我担心个别同学没注意听讲，于是又把问题重复了一遍，两分钟后事实还是不尽人意，只有三个孩子胆怯地竖直了胳膊，从他们疑惑的眼晴里，我读懂了其实他们个个心里虚得很。我的思维在激烈地活跃着，猛然间，我醒悟了，出现这种情况的原因在我，因为我说错了一个概念，所提的这个问题中不能说“谈话”，应该是“对话”。于是我又向孩子们解释道：一问一答算是一次对话，现在你再认真地看一看课文，到底西门豹与老大爷进行了几次对话？这样一来，孩子们便纷纷地举起了手。顿时我长长地舒了一口气。这时，下课铃响了。

走出教室，我的脑子一刻也没有停歇，因为下一节是甲班的课，我不能让这样的尴尬再次出现。镇定思绪后，我胸有成竹地走进了甲班的教室，在不同的学生面前，我汲取了上节课的教训，同样的环节中我问学生：西门豹与老大爷进行了几次对话？话音刚落，不到10秒钟的时间里，孩子们纷纷举起了手，随之洋溢在我心头的是无尽的喜悦。接下来我又问学生：你们说这个问题还能怎样问？孩子们灵活地总结了：

（1）西门豹向老大爷请教了几个问题？

（2）西门豹向老大爷请教了几次？等。

再次走出教室，我既惭愧又自豪。惭愧的是由于我的疏忽，给全班的孩子造成了误会；自豪的是变换发问后，孩子们的思维灵活了，课堂上也体现了新课改。由此，我想到了雕刻家在创作时所表现出来的那种一丝不苟，那种精雕细琢的心境是多么的难能可贵啊！

教师工作的特殊性决定了课堂上我们的语言必须是准确，否则影响的将是一群孩子。我们不能单纯地追求一节公开课或观摩课上精心准备的斟字酌句，更重要的是要锤炼每节课上乃至与学生点滴交流中的语言。

篇三：西门豹教学反思 篇三

上完《西门豹》这一课，自以为抓住了人物言行品悟了“巧妙”，亲历了文本，也感受了西门豹的聪明才智，用语之巧妙，从而吸纳了那种言外之意话中有话的语言魅力。可作业批下来，实感孩子们联系上下文完整地回答问题组织语言的能力欠缺，细想正是本人在课堂教学中忽视了这一语言训练。

课后有这样一问题：西门豹向老大爷调查，问了哪几个问题？为什么要问这些问题？在教学时，我让学生从文本中找找划划，同学们找得准，说得也头头是道，以为学生真正意义上懂了。可书面作业时，要求用简要的话写下来，好多同学是这样写的：

1、西门豹问老大爷是怎么回事？

2、这话是谁说的？

3、新娘是哪儿来的？

4、那么漳河发过大水没有？

看了同学们的这些答案，我觉得不满意。诚然，在课文阅读中，同学们因为联系了上下文，直接划找出来是可以的。但是在练习中，是脱离了文本，这样的回答，就不够明确了。这使我想起，在教学过程中，我只是简单地处理了这些，没能从语言文字的训练角度，让孩子们说说。比如第一个问题：西门豹问老大爷是怎么回事？（什么怎么回事？）文中就有一句话：“西门豹到了那里，看到田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷，问他是怎么回事。”就可以对这句话进行提炼概括训练：西门豹问老大爷田地荒芜，人烟稀少是怎么回事？也可以想象一下西门豹会怎么问，你来问一问。这样对于第一个问题就可以进行概括能力想象能力的培养以及进行完整明确的说话训练。而对于第二个问题：“这话是谁说的？”脱离了文本，也就显得不明确了，到底是什么话呢？可以抓住“这”，进行联系上下文的语言组织训练。上文有老大爷说的话：“都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神，每年要娶一个年轻漂亮的姑娘。要是不给他送去，漳河就要发大水，把田地全淹了。”这里就有“这话”的内容，可引导点拨学生把“这话”（什么话）用简洁的语言说清楚：不给河伯娶媳妇，漳河就要发大水。

批改了学生练习后，我又花了点时间重新弥补我课堂的缺憾，感觉效果很好，学生兴趣盎然。我也从中感受到自己对学生的能力还是把握不太明确，没能在课堂教学中及时地进行语言训练。实感语文教学始终离不开语言文字的训练。

篇四：西门豹教学反思 篇四

本课是一篇孩子们喜欢的神话故事。本人在教学的安排上并不是依照前几篇课文，开本就走进“读”的境界。而是什么也没告诉，就是讲了中国古代神话中的黄河水神河伯的来历。河伯原名冯夷，他的性情暴虐，黄河经常泛滥成灾，听说后羿曾以射箭为由射瞎了河伯的左眼，以此讲到西门豹该人物的故事。口述：战国时邺令，是著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。同时，他们便说了西门豹的许多坏话。年底，西门豹向魏文侯述职时被罢了官。西门豹明白原因，便向魏文侯申请再干一年，魏文侯答应了。西门豹回任后，开始疏于实事，专事巴结。又一年过去了，他去述职，魏文侯对他称赞有加，可西门豹执意辞官。魏文侯醒悟过来，连忙对西门豹表示歉意，希望他能继续做官，为百姓造福。

可是我的教学入门早把学生带进了文本，借机我讲述了本课的故事。以西门豹的故事之一的讲述，学生非常有兴趣，大部分学生早已翻书读起来了。我出示了阅读题，字词是必然要掌握的，文中讲了西门豹用了什么方法惩治巫婆和官绅的？他的方法妙在哪里？说明西门豹是个怎样的人？学生装带着问题去研读文本。按照本人的学法指路，学生表现不错，从学生的作业上看，本人的教学是成功的，如果这也是一种新的学法指路，那我有如下反思：

一、首先老师得研究教材。它们之间是一种人物、事物、中心、及生活价值的综合穿插。神话是用现实生活中的“符号”作文笔支撑的，而真人真事类的文章得以人物的真实经历作文笔支撑。它们的共性就是通过神话幻想或真人真事来反映生活。就本课就是真人形象与神话的交错落笔，构成了一篇小孩子感兴趣的故事。只要老师根据教材的特点，抓住学生的兴趣，没什么难点不能突破的，什么样的老师是好老师，兴趣就是最好的老师。

二、老师得研究文本的写法妙处。作为语文老师教语文，上某一课都应该要明白自己应该教会学生什么，又要教给学生什么。这很重要，否则学完一课也是茫然的，因为学生不知上了本课后自己会做什么。“语文顾名思义，除了会读会说，也要会写。至少要知道自己学了一篇课文学到了哪些写作上的知识。比如、本文重点突出，细节明确，老师在学法指导上最好从阅读中去感悟写法。写文章要有主次之分，重点突出。本文就把“找原因”“惩治巫婆官绅”作为重点来写，而“兴修水利”只是一笔带过，体现了鲜明的层次性。那么怎样才能做到重点突出，细节明确呢？这是本人在本课要教给学生的习作中的重要环节。此环节我丢掉了文本，让学生装实践操作练习“写一活动过程”比如“老鹰叼小鸡”“捉螃蟹”“破鱼”“看爸爸杀鸡”等。比如：一男孩儿写“捉螃蟹”的过程中有这么几句话：我左手按住它的背壳，右手的大拇指和食指从它的大钳子后面伸过来，轻轻地把它捉了起来。它不停地挥舞着它那两面三刀只大钳夹，想展示自己的本领，但我却紧紧地“按住”它，它无能为力……通过小作者的详细描写，就把捉螃蟹的。画面写活了。

这就是本人通过学生习作与点评要教给学生的，在写作文的过程中，如何做到重点突出，细节明确的知识点。首先要按照一定顺序写，将文章的“六要素”交代清楚，把事情的来龙去脉写清楚，给读者一个完整的印象。其次要把中心段写具体。要做到详略得当，对于详写的内容，要不惜笔墨抓住人物的语言，动作、神态进行细致的描写。然后抓住细节进行描写。

三、适当反馈文本，以增强学生对文本的理解。比如、为什么样西门豹知道巫婆和官绅的骟局不直接把他们抓起来杀掉，而去参加河伯的婚礼呢？（这得让学生装各抒已见）其实这也是写作中的一种技巧，要通过这样的技巧达到某种教育意义。在本课的故事中，是因为当时老百姓还没真正认识到巫婆和官绅的真面目，西门豹这样做的目的是为了利用河伯娶媳妇的现场让广大群众受到深刻的教育，从迷雾中觉悟，为以后的兴修水利打下坚实的基础。可以鼓励学生利用班队课时表演课本剧。

总之，语文教学可“乱”，但不能没“套”。因为它本身就是一门育人性的学科，学生除了学会书本知识，还得学会怎样做人，做一个什么样的人。每篇课中的人事景物都是我们在生活中怎样做人的榜样。作为语文老师得把握这点是必要的，学生装能不能喜怒哀乐，会不会喜怒哀乐，这就是语文吧。

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