【仅供学习参考，切勿通篇使用！】
篇一：最精彩的高考满分作文 篇一
这家采用24小时经营模式的书店，很显然是以人为本，它不光是读书学习的地方，也是难得的休息场所。无疑这家小小书店带给了人们别样的感受，带给了这个世界一份温暖。
我们的社会中有许多如这位书店老板一样的爱心人士。西安有一家小饭店，它的规模并不大，但是这位饭店老板十多年来却做着这样一件事：他们饭店每天早晨供应免费的早餐。早餐是稀饭、馍和咸菜，主要供应该环卫工人和流浪人员。十多年他就这么默默的坚持着，感动了周围好多人。这位饭店老板的慈善行为不算大，但他能坚持而为，时间长了就产生了良好的社会效应。
做善事，就是要从小处着手。“勿以善小而不为， 勿以恶小而为之”，坚持做好事，“积善成德”，一个人的精神境界就得到了升华。我小时候，盛夏时分，天气异常炎热，行路的人常常口渴难耐。有些老太婆就自发的组织起来，在村口用大锅烧水，然后盛在碗里放凉，供行人饮用。这种行为当时有个专有名词叫“舍汤”，相当于我们现在的志愿者行动，是一种朴素的慈善行为。记得那年我上高中，我们学校离我们村子有四五十里路，暑假时，正是酷热的时候，我骑自行车到学校办事回来，口渴的不得了，太阳无遮无拦的照在身上，热得我直冒汗。这时几位老奶奶笑吟吟的招手让我来喝水，这水里似乎还加了绿豆，我当时渴极了，喝得很急，一位老奶奶就劝我喝慢点。现在想来，这些老奶奶们早都不在人世了，可她们的那种善举，那种无私的大爱却长久的温暖着我，至今想起来，我都无比感动。
法国作家雨果的名著《悲惨世界》中有这样一个故事：主人公冉·阿让是一个社会上胡作非为的大坏蛋。一天他到教堂歇息，神父热情的招待了他，可是他临走时却将教堂的东西偷走了。冉·阿让被警察抓住了，送到教堂让神父辨认，可是神父说，这些东西是他送给冉·阿让的。冉·阿让从此内心受到触动，决定弃恶从善，从而做了许多令人感动的善事。是善点燃的善，是爱心给了我们力量，从而让我们愿意热爱生活，热爱这个世界。
美国有个小孩在生活中十分节俭，把他多年积攒下来的零花钱，捐给了非洲一个贫困地区，给当地人打了一口井，方便了他们的生活。这个小孩的慈善行为是很小的，影响力有限，但是他的行为却是极其了不起的，他的坚持，他的身体力行，都让人们为他的爱心和善行而感动。有一天，我从街道上走，一个七八岁的男孩递给我一张“环保宣传书”：里头倡导我们平时在日常行为中应注意的环保行为，比如不要乱扔纸屑，不要在野外烧烤等，都是这个小男孩自己手写，然后复印散发。就是这么简单的一页纸却对我影响巨大。
当一个人开始用爱心做一件事时，他就会更有力量，他的生命就会放射出光华。我们要通过我们的努力让我们的生活变得更加美好，带给世界更多的温暖和感动。
篇二：收之于目，观之于心 篇二
亲爱的朋友：
您们好！欢迎您们来到中国，希望您们在中国能度过一段快乐的美好的时光。
谈起中国，您们会想到什么呢？是那绵延万里的长城，还是那色香味俱佳的中华美食，抑或是那宛转悠扬的京剧？又或者是那令人谈霾色变的空气污染，甚至是以瘦肉精、三聚氰胺等为代表的食品安全乱象？
是的，这些确实都是中国留给世人的印象，而您们想必也是通过这些符号来感知一个相对陌生的中国。中国，作为四大文明古国之一的中国，有其悠久的历史与独特的文化符号，藉由这些符号确实也能管窥一二，就如谈起法国我们首先想到的是埃菲尔铁塔，谈起英国就会想到泰晤士河，谈起美国就会想到自由女神像，谈起巴西就会想到桑巴舞，谈起意大利就会想到比萨斜塔……这些都是一个国家、民族通过百年甚至上千年的历史沉淀而成的文化符号。而长城、美食、京剧，无疑也是我们中华民族的文化瑰宝，透过这些，您会感觉到中国不再是一个空洞虚无的概念，而是一个个具体可感可观的有趣的事物。确实，这些就是中国，她历经千年、沉淀许久，文化的滋润与文明的熏陶使她即使在今天也依然摇曳多姿、风韵独存。
而那空气污染与食品安全问题，确实，这是我们当下的中国遇到的难题，而且或许前不久发生在美国马里兰大学的一位中国留学生关于美国的空气都是新鲜而甜美的，而在中国的家乡每天都要带口罩的过激言论更加引起了您们对中国空气污染的关注。但是，作为土生土长的中国人，我想说的是，我爱我的家乡，但从不讳疾忌医，现在的我们已经非常清醒地认识到环境保护与食品安全的重要性，因为它们关涉健康，事关我们的未来。同时，我想请您们意识到，就如20世纪50年代那场伦敦大雾霾一样，这确实是一场灾难，但灾难之后，伦敦作出了积极的改变。同样，今天的我们，也在积极的努力，就如刚才提到的那位留学生，她的家乡中国昆明，我们称之为“春城”，四季如春，出门是并不需要戴口罩的。所以，有时候您们所听到的未必是中国的全部，而有可能只是放大的污点，甚至是不切实际的哗众取宠。
因此，谈到中国，除了那积淀已久的文化符号，除了那因为经验不足而走的弯路，更要看到我们千千万万的中国人为改变而做出的努力与探索。今日的中国，我们开始珍视传统、挖掘内涵，因为这是我们发展的源动力，而同时，我们更以开阔的视野、博大的胸襟去拥抱世界、发展未来。当特朗普宣布退出巴黎气候协定之时，我们依然致力于环境的保护与治理；当世界经济停滞不前、区域发展不均衡之时，我们提出一带一路，致力于发展的互利共赢；当某些人说中国人吃不起茶叶蛋、买不起电脑的时候，我们的移动支付早就遍布大街小巷，我们的高铁早就一日千里，甚至走出国门，饮誉世界。而这所有的一切，就发生在当下的中国，这是一个真实的中国、发展的中国。
“有朋自远方来，不亦说乎？”朋友，既然您已经来到了中国，那就不要止步于道听途说，而是收之于目、观之于心，用您的眼睛，还有您的内心，去观察去感受一个历史悠久而又充满了蓬勃生机的中国吧。
您们的朋友：小明
2017年6月7日
篇三：高考满分作文 篇三
事物价值的高低和人们认知的深浅并不是一一对应关系，时间也并不是认识事物价值最重要的因素。关于时间沉淀显出事物真实价值这件事情，最常见的例子是画家梵高。人们经常把梵高视为怀才不遇的天才画家，生前寂寂无名，贫病交加，死后却身价暴涨，稳居世界艺术殿堂的前列。因此扼腕叹息，认为梵高生不逢时，人们在他死后才认识到他的伟大。
但稍微了解一点艺术史我们就知道，梵高有个很有头脑的弟弟。他很早就发现了梵高的天分，并且负责售卖梵高的作品。正是因为他知道哥哥的价值，所以才把梵高的画牢牢控制在手中，没有用低廉的价格任其流入市场，耐心等待着合适的出手时机。在等待期间，他为梵高提供了必要的生活经费，让梵高可以去自己喜欢的南法小镇阿尔勒创作和疗养。阿尔勒我去过，安宁祥和，日光灿烂，梵高咖啡馆隔壁的西班牙海鲜饭香气四溢，让人垂涎三尺。
梵高弟弟的判断是正确的，遗憾的是梵高没有等到那一天，在追求艺术之路上他太早陨落了，这是许多天才艺术家共同的命运，并非只有梵高如此。因此，梵高不是被世人错过，他的作品也不是缺乏时间沉淀，只能说是造化弄人，而人们又乐于接受一个悲苦的故事，可谁又真正知道梵高的内心世界呢？
真正恰当的例子应该是圆锥曲线，由古希腊数学家阿波洛尼乌斯在公元前200左右发现，此后的一千八百年间它是指作为数学公式存在。直到第谷和开普勒开始研究行星运动学，圆锥曲线才突然凸显出自己在天文学上的实用价值，可以用于计算行星运行轨道。一千八百年前，圆锥曲线就已经做好准备。但是需要人类一千八百年的时间逐一把科技树点亮，要等到天文望远镜问世，也要等到第谷这样全身心投入行星研究的人累积观测数据，人类中有牛顿、开普勒这样的群星闪耀登场时，人们才会终于认识到圆锥曲线的价值所在。
篇四：高考满分作文 篇四
漫步初夏的海边，泛白的浪花抚过金黄的沙滩，阳光铺满整片海岸，波光粼粼。海岸上，小男孩举着风筝自由地奔跑着，情侣手挽着手踱步，烤冷面的小车前重新围满等待的人们，卖糖葫芦的大叔蹬着自行车缓缓驶来……终于终于，属于这座城市的熟悉的气息——生活的烟火气，回家了。
曾经漫长的防控隔离，让我们之间的距离无限放大，一道道厚屏障被高高筑起。也许街道曾经的空荡冷清让人心痛，但我们知道，防疫有距离，“远离”亦是保护。在残忍的疫魔面前，保持距离是抵挡病毒袭击的坚强盾牌，“距离”就是对自己最好的保护。暂时远离，为了更早战胜疫情，为了更好的联系在一起。
与此同时，也有一群人却突破了“距离”——那些令人尊敬的白大褂、红背心、迷彩服们。抗疫之初便奔赴抗疫前线，只留一个不回头的背影，最美的逆行者们，用坚定的脚步和无畏的奉献，向人们传递着一份无私奉献、团结互助的精神，鼓舞着人们抛开无谓的忧虑，追随共同的信仰。
疫情的屏障阻拦了我们手挽手，却无法阻止我们心连心。在巨大的灾难面前，我们展示出无比可贵的奉献精神与互助精神，为复产工人提供的免费外卖、高铁上那只送给老人的口罩，网课期间给隔壁高中生”蹭“的无线网……距离不甚遥远，心与心却未曾疏离。十四亿中国人民互相牵挂、彼此关怀，十四亿颗心真正被串在一起，围成一圈：我们在圈里，病毒在圈外。正是这种心与心的紧密联系，涓涓细流汇成磅礴江海，凝聚起中华民族团结一心的精神力量，生死与共，共克难关。
一种互助、一份牵挂，让心与心的紧密联系，让人们即使无法相见，也总能隔着千山万水传递这份爱与温情。面对全人类共同的“死敌”，我们关心自己的家人，也担忧着隔离病房里与病魔斗争着的兄弟姐妹；我们惦念华夏大地上的每一个同胞，也牵挂着大洋彼岸蓝眼睛白皮肤的外国友人。疫情，让人们真正懂得：人类是一个命运共同体。在共同的敌人面前，世界人民守望相助，让驰援的物资跨越千山万水、让不同语言的祈愿在网络传递。我们的祖国，更在这场抗疫全球阻击战中积极贡献着中国力量，承担起着大国使命与担当。中国物资源源不断地输向国外，抗疫精神鼓舞着无数身陷疫情的世界人民。“山川异域，风月同天”，即使相距万里，这份相助之情终将跨越山河，直至心底。
距离是一种保护的方式，联系是一份力量的传递。正是这种有效的隔离让我们有能力与病毒抗争，也正是这种团结一心、守望相助的精神给人力量，支撑着人们坚持战斗，在寒冷的冬日给人直抵心间的温暖。
沐浴着温柔的海风，遥望大海的尽头，不知海的那边是否有远方的友人，也在隔着一片__望向我……
篇五：高考优秀作文 篇五
今天，老师要求我们带一个水果或者一样物品，我带了石榴，石榴外观的颜色有红有黄还有红和黄一起的。石榴的形状很像苹果，它有一个尖尖小小的头，苹果没有，掰开后石榴和苹果也不一样，石榴里面是一粒一粒的，每一粒都像红宝石一样，特别漂亮。虽然它们形状有点像，但苹果是一整块的，而且苹果的皮是可以吃的，石榴不是很圆皮也不能吃。
石榴的味道是酸酸甜甜的，籽是香香的，果肉和籽一起吃，听大人说有很好的消食作用。石榴只有秋天才有，秋天很干燥，吃个石榴会感觉很好，因为甜甜的水分又大，吃了很解渴。听说石榴不是我们国家特有的水果，是唐朝的时候，从西域那边国家进口来的，开始的时候是种在陕西的临潼，所以临潼的石榴很有名，现在临潼石榴的品种很多，都是以个大籽多为最好。古时候人们把石榴当作吉祥物，因为石榴籽多，所以人们说石榴是多籽多福。我第一次吃石榴时，是把一个籽放进嘴里，用牙齿把石榴籽的水慢慢挤完，吃得很费劲儿，我说这多慢啊！什么时候才能吃完啊？后来家人教我怎么吃这个石榴，剥好几粒放进嘴里，连核都不用吐，这样吃起来水多籽也香。
篇六：生死观高考满分作文 篇六
对于光阴的流转，蒋捷曾说：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”禅宗的女尼说：“尽日寻春春不见，芒鞋踏破岭头去。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”观花望死，也算出世悟道了吧。
生死本是虚无的，也无所谓长短，在这红的樱桃、绿的芭蕉中，我们总在找寻生命的春天，以求得一丝快乐。有时我想，人如蜉蝣般度过短短数十载，一辈子也就这么过去了，并没什么不好。可人本身是人，不是蜉蝣。蜉蝣不会觉得自己渺小可怜，卑微低下。它们是没有思想的，故不觉得痛苦。也许是生命太短，而要做的事太多，太多的心愿未了。人的心里佷清楚：只要活着，就要活得丰盛热烈，好好地将自己呈于天地之间，让万物欣赏。也许登上舞台，却无观众围观喝彩，其实，观众不是重点，重要的是心，心有多大，舞台就有多大，在舞台上释放生命的光芒，任瞬间的光芒夺去一生的精华，至死犹不后悔。
生与死，是如同蜉蝣一样短暂的，令人深思之余的，不禁想起稼轩的“笑尘劳，三十九年非，长为客”。然而，稼轩在尘劳中奔波，二十一岁便已投身于民族大业，二十三岁已然名噪一时。而我们，弱冠之年，过得最精彩的，也不过是拿着浪漫作幌子谈一场花期短暂的爱恋，却名之个性飞扬。人的一生能有多少个十年？假若活至古稀。那在七十年中，前十年是无知的幼童，后十年是垂垂老矣的暮人。中间五十年，除去吃、喝、睡，也只剩下二十五年可供挥霍了，在这二十五年中，有多少人能成就自我，敢在天地之间大喊一声：我一生实在活过了。只怕没有多少人。
纵然，稼轩的英雄豪气距离我们已经很遥远。但爱因斯坦的相对论，告诉我们“世界的过去，现在，将来同时进行着”。当我们走到地球的同一位置时，不同时代的两个人也许会相逢，于是造就了穿越时空的对话，稼轩的时代已经成为过去，但是我相信心中有万象的人，即使隔了千年，其心性仍是相通的，同样具有非凡的意义，生死的价值不是很明白吗？
篇七：高考满分作文 篇七
炽热的夏季悄然离开，凉爽的秋季轻轻的来到我们的身边。秋姑娘携着风姐姐来到了人间，与夏姑娘擦肩而过。悄悄地进入了我们的校园使用着她那神奇的画笔把我秋天的校园们的校园变得更美丽更迷人。
从南门一进校园，就能看见围着操场的柳树的叶子又像下雨一般坠落在地上，然后，柳树的叶子便会渐渐发黄发黑，直到一点也没有。这样，它如果总就是凋落，就会成为光秃秃的一棵树，就像一个可怜的小姑娘一样，头发全部脱落了，难看极了。从西门进，往北看，一眼就能看见一排松树它没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只就是冬天里，穿着朴素绿色外套的松树。在操场前面，还有一排石榴树，石榴熟透了，它们一个个绽开娃娃般可爱的圆脸和笑口，争相向人们报告着成熟的喜讯。那石榴个个都长得裂开了缝，露出像牙齿似的石榴籽，顶端几片叶子全拢在一齐，像蝴蝶结似的，使它更加美丽。秋天，柿子红彤彤的，像一盏盏红红的小灯笼挂在枝头，让人心里产生无限欣慰和暖意。春天，柿子树长出了嫩芽，小小的、绿绿的，就像许多刚出生的小宝宝，在枝头闪动着、炫耀着。还有那龙爪槐，它枝叶茂盛。树干有碗口那么粗，就是棕褐色的，树皮很粗糙，上面有竖着的裂纹。树枝一弯一弯的，像龙爪，怪不得叫龙爪槐。它围着校园，像忠诚的卫兵守护着我们的校园。
秋天的校园多美啊！我爱秋天的校园！
篇八：川高考满分作文 篇八
篇九：四川高考满分作文 篇33
早已入冬，阳光却依旧温和的照耀在湖面上，微风吹过，湖面上泛着片片鳞光。湖边成熟已久的小草点着它那沉重的头，像似在告诉湖说，看我依旧穿着墨绿的衣裳，今年应该没有冬天了。湖边的小鸟在树枝上欢快的唱着歌，像似告诉湖说，看我的嗓音依旧这么动听，今年应该没有冬天了。枫树拍着张张小手告诉湖说，整个秋天都没能让我换上红装，今年的冬天应该不会来了。湖没有回应它们，始终保持着沉默，因为它不相信今年会有例外。
不几日，气温急转直下，三两天的北风过后，下起雪来。2016年的初雪不同于往年，下的很大。湖面上也已凝结了一层薄薄的冰，用来迎接今年的第一场雪。湖的判断是正确的，今年的冬天虽然与往年有些不一样，但还是来了。
次日，在经过初雪的洗礼后，湖边原本生机盎然的草木几乎同时褪去了墨绿色的装束，黄的黄、红的红。湖起的很早，因为它要敞开怀抱，等融化完了初雪，再次泛起磷光，惬意的欣赏大自然仅在这个时候才会送来的，雪后初晴的美景。此时，小鸟哆嗦嗦的钻出巢穴，没有时间唱歌了，因为要填补过冬的粮仓。急转直下的气温，让湖边的树叶，再也经受不起犀利的寒风，片片洒下。树叶贴在湖的耳边，平静地告诉湖，冬天来了。湖只说：“谢谢你们，因为有你们的点缀，让我变得更加美丽了。”这时你踏着未化完的初雪，漫步到湖边，更给这美丽的湖景增添了几分颜色。你捡起石子，投入湖中，湖欣然的用它特有的方式回应了你。美丽的涟漪渐渐散去，又是一颗石子，湖虽不知道原因，但体会到了你曾经的伤痛，再次泛起涟漪，希望能纾解你的烦心。接二连三的石子击打在湖面上，湖面不在平静，原来湖水也可以雀跃飞溅。只有待到傍晚迷雾笼罩时，湖才闭上了眼睛，那些被抛出的石子看似沉积在湖底，却压在湖的心上。
天一日比一日冷，湖边不再有你的身影。湖好像变的坚强了，湖面上横起了厚厚的冰盾，任凭数吨的车轮碾过，留下道道轮胎的印迹。湖冬眠了，但内心仍然期待着，在下个解封的季节里，用湖水悄悄收集着车轮留下的泥沙里，还有你留下的石子，虽然没有了回应你的涟漪。.。.。.
篇十：高考满分作文精选 篇九
在经历中成长
昏暗的台灯下，我盯着这杯茶。一次次开水的冲击，让我感受到了茶的清香。苦涩中的一丝甜蜜也被我贪婪的嘴巴占据了。朦胧的眼睛勾勒出朦胧的记忆，但记忆不再朦胧。
作业太多“难”，玩的少。老师的认真“抑制”了笑声和沉重的压力，在梦中“创造”了我们——成长的痛苦。翻开沉重的回忆之书，思绪一点点，可能是不知疲倦地回首的一些往事。
刚到的时候，一个脆弱的我被“敌人”瞄准“弱点”射击。脆弱的我在“血”场被牺牲了，但我在“边睡边读卷，梦回铃”的时候又站了起来。当年，我迷失在黑暗中。除了学习，有时候还会找一片还没枯黄的草坪，有时候就在我的书桌前，窗台旁，看着远处一排排的树在挣扎，只是为了散发最后一抹艳绿。那些是什么树？我不知道，但这有什么关系呢？只要是树，就够了。当我迷迷糊糊看着他们的时候，我的心里会充满思念。当我的目光回到树上时，我的心情突然变得清晰，压力消失，我转向忙碌的学习。
仿佛茶香弥漫了“世界”，我的心情沸腾起来。
我的努力克服了我的烦恼和一切，仿佛是最后一片灿烂的绿色，也散发出了相当于盛夏的光辉。“少年不知百无聊赖是什么滋味”，但谁要是在这“重山重水复”的转折点上放松一下，就是在等你，“沼泽千里，荆棘千里”。相反，如果是努力和毅力，等待你的是“前程似锦，青山绿水”。你真的想把烦恼化为一缕青烟，缠绕你的灵魂，让你百无聊赖，心烦意乱吗？
如果成长是一部作品，那么烦恼就是藏在段落深处的错别字；如果成长是一张白纸，那么烦恼就是贴在背后的一个瑕疵。这些微小的东西似乎彼此熟悉，似乎无时无刻不在打扰着我们。在成长的大自然中，过去的学习就像微风一样，被暴风雨般的学习和压力的打击吹到记忆深处。
手感受不到茶的温度，房间里的清雾悄然消失。多用心品味“苦中作乐”的水，多用心品味成长的烦恼，“烦与烦”、“走与走”的时光，体验“丰富”的人生。再品一次茶，“苦”似乎随着灵魂衡量的温度和时间而消失了。
篇十一：全国高考满分作文 篇十
“修身为弓，矫思为失，立义为的，”这是汉代扬雄指出的成功之法，即我所认为的“安身而后动，笃志而后行”。
似弓与射箭，“修身”“矫思”即“安身”是“发必中矣”的基础，强调的是修身养性，端正思想的重要性。《论语》中荀子提及的“三省吾身”，《诫子书》中诸葛亮提到的“静以修身，俭以养德”，林清玄曾说过的“一个人在面对自我的时候，需要的是镜子”，莫不从各个方面阐明了剖析自我，提升修养，涵养心性的重要。身为21世纪的青年，我们在做任何事前都应做到面对自我，认清自我，提升自我，安身而后动。
似矢与射箭，“立义为的”即“笃志”是“发必中矣”的方向，强调的是立志与立宏志的关键性。作为立志标准的“义”，古代文人有着殊途同归的解释：“天下有道，丘不与易也”是孔子的责任与担当；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是屈原的执着与忠贞；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是孟子的浩然正气……而我们的身边，又何尝缺少“笃志而后行”的人呢？“最美翻译官”张京，小学时便在一次演讲比赛中喊出了自己的志向——成为一名外交部译员。高中时面对多所名校抛来的保送资格，她毅然拒绝，不忘初心并最终实现了的志向。文科状元钟芳蓉同学，在“向钱看”的风潮中站稳脚跟，勇敢逐梦，报考北大考古系，获得社会一片赞誉。此二者，岂不为吾辈楷模？
似矢与射箭，“奠而后发”即“后动”“后行”，是“发必中矣”的要求。再宏伟的构想，不付诸实际，终是空想。____曾说：“青春因磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。”立于时代翻涌的潮头上，我们必须并有责任担当起中华民族千年复兴之使命，秉承功不在我，功必有我的信念，一苇以航，携手同一世界，驶向美好未来！
正如木心在《鱼丽之宴》中所说：“我所见的生命。都只是行过，无所谓完成。”做到“安身而后动，笃志而后行”，吾辈青年必将扬帆启航，逐梦青春！
来源：网络整理 免责声明：本文仅限学习分享，如产生版权问题，请联系我们及时删除。