随想高二作文

《随想高二作文》开头怎么写，供大家阅读参考，一起来看看吧!

随想高二作文

随想高二作文1

　　短短的一个寒假，每天过着一成不变的生活：起床看书洗澡睡觉好似无限循环的数字孤单而规律。有时候我会想我会掉进深渊，掉进深渊就意味着失去。知道会是会失去的所以就重来不乞求拥有，即便拥有了最终还是会失去！

　　什么事都是命中注定的，有的只是强迫发生与被迫接受！譬如说失去，失去搁谁身上谁都不愿意，但是它就是在你我的身上失去了，不要为此伤心难过。学会慢慢体味失去，这何尝不是一中享受，一种成长！梦中不会失去，只有拥有！所以梦里还是会何以前一样，一样美好！但是，梦一旦醒来，梦中的音容笑貌，便会散落天涯。

　　回到了阔别半年之久的生活了十几年的城市的面前，思绪的潮水排闼而至，震撼着我的心。我原本以为时间可以抹杀掉一切，但是北京这纷繁复杂的城市储存了我太多的感情的城市！张爱玲在书中说，把自己放低放低到尘埃里去，便见得到幸福。但是我想问即便把自己放到尘埃去，得到的幸福的保质期是多少？没人应我，只剩我无奈的询问声在空空的回荡，显的是那么的苍白无力……

　　每抹青春都会或多或少的孤单过，或多或少的留下一些遗憾。看着散落一地的青春碎片，突然感觉到如风的光阴轻轻地掠过身体，但留下的却是满身的伤痕累累。想哭吗？忘记眼泪的含义吧，用微笑来代替它！执着的代替。什么是执着——飞蛾扑火！

　　窗外，正午的阳光放肆的泛滥着醉人的光，想起曾经有过很多个下午，我坐在同样的位子，享受着同样醉人的光。而这一切只能生活在记忆中了！面朝阳光会使我想起被我遗忘在角落的温暖和细节，我是个恋旧的人，所以会想起被自己遗忘的所以会遗忘眼泪的含义！

　　忘记并不代表真正的失去，但真正的忘记却不是失去！

随想高二作文2

　　春天，和朋友漫步在北山的树林，没有花草的芳香，没有鸟儿的歌唱，甚至没有春的气息。有的只是枯萎了的树枝，腐朽的树桩，遍地褪了色的食品包装袋和肮脏的水塘。

　　道伟问我：“天航，你说人为什么要砍树？”我漫不经心的回答：“用呗。”“那你说人们什么时候会把树砍光呢？”“不知道……”看着眼前的“风景”我不禁对我们的未来产生许多恐惧。

　　小时候总是和爷爷邻居家的孩子一起到山里玩，借着茂密的树林做遮挡来捉迷藏，累时可以躺在柔软的草地上静静的呼吸新鲜的空气，望着蔚蓝的天空，看着鸟儿自由的飞翔。粗壮的树枝可以任人攀爬，掏鸟窝，摘野果。夏天，总是和小朋友们泡在河里洗澡嬉闹，和爷爷一起去鱼塘钓鱼。那时的天是蓝的，山是青的，水是绿的……

　　而今山里的春天，缺乏了许多生机，空中飞舞的不是欢快鸟儿取而代之的是五颜六色的塑料袋，水塘中被泡得发白的鱼儿静静的漂浮在散发着恶臭的水面上，陪伴它们的是矿泉水瓶子和腐烂的枯枝败叶。一直觉得环境污染离我们很远，一直觉得电视上的公益广告是在夸大事实。当自己亲眼目睹了，亲身感受了，才真正感觉到这是多么的残忍。所见的一切在不知不觉中变化却是那么大，不知树还有没有力气承受一个人的重量，不知那野果是不是还会像以前那样可口，河水腐臭的味道叫人望而却步。不禁从内心感到害怕，将来我们的生活会是什么样？我们的子孙又会生活在一个怎样的世界中？会像电影《后天》中所演的龙卷风像雨点一样多，冰雹像棒球一样大吗？也许这都不是科幻，也许有一天就会成为现实。

　　当一棵棵大树被砍倒，一双双方便筷子被轰鸣机器“吐”出，一件件精美的家具抬进我们的家中，我们应该说是人类文明的进步还是人类的无知？“人们什么时候会把树砍光”，这是一个值得思考的问题，也许没有人可以确切回答。可以回答的是当树被砍光时，人类离灭亡已经不远了；当我们随手把垃圾丢出的那一刻，心中想的是什么？一时方便！？当张口把痰吐出的那一秒，人们心中想的是什么？舒服！？有谁想过将来垃圾遍地，人生活在垃圾中，那样人和垃圾还有什么区别？

　　曾经的作文中每当写到自由时总会写鸟儿在空中自由的飞翔，鱼儿在水中畅快的嬉游。而现在蔚蓝的天空已经不属于鸟儿，碧绿的水已经不属于鱼儿。现在我又为我不是鸟儿，不是鱼儿感到庆幸。至少我们还有家。我们占领了它们的家园，我们剥夺了他们的自由，我们毁坏了它们的生活环境。接下来的受害者会是我们自己吗？

　　当我们头顶的天空不再明净，不再蔚蓝时，我们是否才想起应该保护我们所生活的环境呢？当我们脚下的土地变成黄沙变成荒漠时，我们是否才后悔当初没有珍惜我们的大自然呢？面对曾经美好的一切，我们不禁要大声问道：“谁来保护我们的绿色家园？”

随想高二作文3

　　最爱蓝色，因为蓝色很温柔、很多情、很浪漫、很童话、很辽远、很简单……蓝，总能触动我心灵纯净而又温柔的一角。然后我们思绪千丝万缕随风而舞……

　　最爱蓝色，因为蓝得很浪漫很童话，就像海的颜色。涓涓的细流本没有颜色。可等到它们汇聚入海便成了美丽的蓝色。因为包容，上帝赋予他最动人的色彩。望着晨而柔情种种时而激情澎湃的海，我已不知是它赋予蓝色灵性，还是蓝色给了它生命。

　　因为蓝色，因为大海，因为爱情才有了那个伤感的故事。当美丽的人鱼在夕阳斜照下闪着动人蓝色的海面上幻化成泡沫时，它明白了它的爱情也成了海上的泡沫，于是它的眼角划下了蓝色的珠子，那是人鱼的眼泪。最后人鱼的灵魂游离于大海飞溅的水珠浸湿了的空气里，就让大海用最浪漫最童话的蓝色拭干它的泪，抚慰它受伤的心灵。

　　最爱蓝色，因为蓝色很辽无很纯净，就像天空的颜色。其实天空是仙女们用一条条蓝色的丝带编织而成，否则它怎会那样辽无那样纯净？最喜欢傻傻地望着蓝蓝的天空，想一些不着边际的故事，那种感觉美好地像一个蓝色的梦。

　　那么美的蓝色的天空，最怡人的是在秋天，在那个有点寂寥的季节。麦子割了，果子摘了，草也黄了，好像世界变大了，天空更空旷更辽远。这个时候最好一个个躺在黄黄的草地上，看着好大好大寂寥的天空，那种纯净的蓝色就好像一股子清流一直蓝进你的心窝里。那种感觉空悠悠的，像是承着白白的云触摸着最美的蓝色呤诵着：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”就让这份诗意的蓝凝固在时间的扉页，因为它纯净而又辽远。

　　最爱蓝色，因为蓝色很简单很干净就像心灵的颜色。你不需要火一样红色的心灵，因为那样贪欲太多，不要让贪欲如烈火一样燃烧。你不需要炭一样黑色的心灵，因为那样罪恶太重，不要让罪恶的路越走深。你只需要一颗蓝色的心灵，简单而又干净。

　　如果可以，我希望在蓝色的天空下，在蓝色的大海边，住在蓝色的屋子里，看春暖花开，这辈子，做蓝色的情人。

随想高二作文4

　　一个人穿梭在人流中,人声鼎沸,车水马龙,心踌躇在一个人的世界里.

　　一个人躺在床上,一个人看书,一个人看电视,一个人上网聊天,没有人打断思考,没有人争电视频道,一个人在别人的故事里留自己的眼泪.

　　初春,雨后初晴的夜晚,总有泥土的气息夹杂草木的芳香,分外宜人.抬眼远望,天空的那轮新月,乖巧而轻盈,一抹淡淡的云,如素色绫纱,透明而空灵.如此的朗月,总不禁让人生出怜惜之情.恨不能约几个老友,席地而坐,温一壶月光下酒,举杯约月.

　　雪,在空中纷纷扬扬,轻盈的下坠,飘向树枝,屋顶,小路......雪片落下,还未融化,心已开始凝结.

　　而现在下雪了,连续几天的大雪,想起少年的雪,似乎总是在等待中逝去.

　　这么多年过去,心情已没有了少年般的纯净.

　　夜晚,坐在窗台上,贪婪的看着,心随飘落的雪花沉淀,安静的时候,有一种暖,沿着脊柱温暖的爬伸.

　　雪夜,四周静寂了,看不到有人的迹象.雪,染白了夜的黑,世界忽然亮了起来.就这样在窗台坐着.一种姿势保持了许久.我不知到这种姿势是等待还是颓唐.

　　大雪把尘世的一切污浊都覆盖了.眼里只剩下单纯的部分.

　　洁白随雪花纷扬而来,滑破夜的静谧.

　　打开音乐,塞上耳机,我让自己在窗前的姿势不在冰冷,有音乐的陪伴,心里是塌实的,无尽的空虚,会被音乐填满.

随想高二作文5

　　在电影《迁徙的鸟》中，雅克.波林说：“鸟儿永远在飞。只有鸟儿不停止飞行。”我愿我是那只永远的飞鸟——义无反顾地翱翔在蓝天里。

　　“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”自由永远是第一位。生命可以没有，但绝不能死囚在笼子里。自由是自我主宰的一切。它的价值，是无可估量的。最伟大的言论不是诗意优美的绝唱，而是那些关于伸扬人类自由的宣言。我崇尚自由高于一切，直到永远，只有死亡，才能剥夺它。否则，哪怕剩下最后一口气，也都要振翅。

　　飞啊飞，伸手摘星时，倒未必如愿，但不会弄脏你的手，正如对自由的追求，我们又须顾虑旅途的艰辛，放胆做那只持恒飞翔的鸟吧！

　　二匆匆的过客

　　有些人，有些事像风一样，经历过了，掀起过一些尘土，等时间一过，却像什么也没发生过一样。所谓：君子之交淡如水。人事代谢，匆匆而过，我们能握紧的，又仅仅是那几滴淡淡的水珠，滑过指缝间，留下什么？偶尔翻开封尘日记，轻淡浅笑，内心更添几许的冷清。

　　人情似纸张张薄。讨厌那些“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”的挥霍友情；梦想拥有“海内存知己，天涯若比邻”的相知相通。人生的一知己足矣。过尽前帆时，你会怀念，怀念古人，怀念马、恩那伟大的友谊。老杜认为“人生交契无老少，论交何必先同调。”但现实很是现实，容不了人过多的幻想。我们只能瞻仰古人“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的依依情怀，却难以与君共酌，只能在心里默默念道“何时一樽酒，重与细论文”。

　　匆匆地拂过，不带走一丝，也不留一厘。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

　　三观照风中的自己

　　“会当凌绝顶，一览众山小。”只有站得越高，才看的远，那份喜悦是征服后回馈，但你看不自己的身影何在，你茫茫然，不知何处是归途？

　　生活的网无处不在，与其逃离不如归来观照自己。“人应该有一种大气何超越，才会有一种深刻的愁和美。”（余秋雨）所谓“浩然之气”应当是在观照自己后，才得到的坦然：观照更是一种执著，是由博大的气蕴鼓动着的返回自身，又超越自我的永恒追求。

　　“台风的中心是安静的。”（徐迟）人在风中飘荡，一味是追，甚至是被动地跟着别人走。“走自己的路，让别人去说吧。”但丁在告诫我们，只有观照风中的自己，回来另辟幽径，才会发现“人生如白驹过隙”。

　　“居高声自远，非是籍秋风。”观照自己，人才不会惘然，即使在风中，飘散开来，我们依然挥手微笑，不带走一片云彩。

随想高二作文6

　　20xx年9月4日下午，我观看了纪录片《海豚湾》。这部纪录片讲述了位于日本、地形险要的海湾——太地（TAIJI）捕杀海豚的事实。从纪录片我了解到，每年被捕杀的海豚有2万3千多只，这的确是个令人震撼的数字。演员和训兽师理查德·奥巴瑞一直都对海洋哺乳生物的权益异常地关注，并积极地参与其中，可是他却悲哀地发现，在这样一个文明社会当中，竟然还存在着一个对海豚实施无限制捕杀的秘密海湾--“太地（TAIJI）”，当他亲自去考查之后，才真正意识到那里是一个多么充满悲剧色彩的海豚的地狱。于是奥巴瑞和电影人路易·皮斯霍斯及社会活动家、电影人和自由潜泳者所组成的强大的精英制作团队，在隐蔽的状态下偷拍了“太地（TAIJI）”这个位于日本、地形险要的海湾，将那里捕杀海豚这一人性最黑暗的秘密公诸于世。

　　看完纪录片，我简直不敢相信自己的眼睛，就在我们身处的文明社会里，竟然存在着一个专门杀害海豚的地方。许多触目惊心的血腥的捕猎海豚的场面，给予我极大的震撼。日本人通过捕捉海豚而换取大量的`金钱，这种行业之所以在日本拥有着如此高额利润收入，主要是因为其政府内部猖獗的腐败堕落。

　　我们总是说，每一个生命都是值得尊重的，海豚是一种聪明的生灵，他们不仅可以思考可以行动，更主要的是他们会爱。他们爱着他们的父亲、母亲、孩子和兄弟姐妹，也深爱着这个世界，他们会保护他们喜爱的一切，因为他们比人类更加勇敢善良。

　　理查德·奥巴瑞是一名伟大的训兽师，因为他一直是在用心和动物沟通，用心去爱动物。他用十年时间创立了一个节目《海豚美眉》，并用三十年去毁掉它。因为他最要好的海豚朋友自杀了，而那只海豚在此之前还微笑着。科学研究表明：海豚与人类不同，他们的呼吸是可以控制的，那只海豚选择了停止呼吸而结束生命，是因为无法忍受人类的圈养给他带来的极大伤害。理查德·奥巴瑞后来了解到，海豚的听觉灵敏异常，水过滤装置使他们备受煎熬，使他们每天都生活在无限恐惧中，对生存环境的绝望，让那只海豚选择了自杀。这就是人类对自己的动物朋友的所作所为，人们为了欢乐和利益，不惜去伤害另一个与我们同在一片蓝天下的友好生灵，我们的良知何在？

　　理查德·奥巴瑞也正是因为那只海豚朋友的自杀才开始懂得人类的圈养和杀戮给海豚带来的痛苦，从而走上了为保护海豚而奋斗的道路。他曾因私自释放海豚而多次被捕，但他并不后悔。尤其是他与他的同伴们为了拍摄到日本人虐杀海豚的残忍罪行，专程来到太地，他们一行人没有因为受到当地警察的跟踪和监视以及当地渔民的驱逐，而放弃拍摄，为了拍到真实情况，他们偷偷地将伪装成石头的摄像机安装好。他们拍到了日本人用制造的声墙将海豚驱赶到一处圈起，让各地海洋馆来挑选，再将落选的海豚全部用利器刺死的事实。当理查德·奥巴瑞一行隐藏在被困海豚周围时，他们听见了海豚的哀嚎，那悲嚎声声入耳，凄凉悲哀，令人一生难忘。我想，听到这凄凉声音的人都会知道，那是母亲在安抚孩子，丈夫再向妻子告别，朋友正在诉说情谊。第二天一早，太阳升起来了，照亮了太地町整片海湾，照亮了世界，但海豚的生命却终结了，他们的鲜血不但染红了整片太地的海水，也染红了每一个热爱海豚的人的心。

　　我想说，如果我们不能去保护海豚，请对他们的生命怀以最简单的尊重与爱，因为那是一条条生命，是友爱到当你在海中被鲸鱼和鲨鱼盯上时会挺身而出的生命。他们非常友好，从不坏恶意，为什么有些人连这样的生灵都不肯放过。我知道日本人有他们的理由，但所有的理由都不能为他们的捕杀海豚的罪行开脱，人们不能原谅他们，世界也不能允许他们这样做。我想奥巴瑞是正确的，这不仅仅是因为他怀有正义感，并懂得去尊重，更因为他们做出的一切，他尽最大的努力保护海豚，即使再难，也从未放弃追逐心的声音。

　　纪录片《海豚湾》的结尾处说：“unlessyoustopit”。是的，除非更多的人能怀着正义感去结束这一切，否则今年的九月，明年的九月，后年的九月……，依旧会有海豚母亲、父亲、孩子、兄弟姐妹、丈夫、妻子和朋友永远的离开。我希望通过我们的努力，通过这部《海豚湾》这部纪录片，让人类意识到他们正在做的是一件多么残忍的事情，从而彻底地杜绝类似的杀戮行为再次发生。到那时海豚的微笑将会是天下最美的表情。

随想高二作文7

　　心情是飘浮在蓝天中的一朵白云。或聚或分，或散或合，有时静若处子，有时动如脱兔。有时席卷半空，有时万里无踪。你若欢喜，它便是漫天花朵，灿若星辰；你若不喜，它便成万马齐喑之势，以黑色迷雾阻断白色天空。狂风骤雨，忽然而至。心境则不然，它是蜿蜒在原始森林中的一条长河，静静流淌，流向不知名的远方。清澈的河水，细笔勾勒出天的蔚蓝，云的纯白，草的青绿，叶的葱郁。满载着天或地上，所有的风景，不悲不喜，不慌不乱，循着自己的步伐，奔向朦胧旖旎的前方。仅有少数人的心境如这条河，许多人总因一粒小石子，一片小叶子，便乱了心。令自己的河，被底下的淤泥搅浑，再画不出青山长云，丹枫墨竹，白草红叶，只剩枯乏的黑、黄、灰。

　　如果说心情是淡雅寒梅，心境便是皎皎明月；如果心情是窈窕绿柳，心境便是和煦长风。苏小妹所谓“微风扶细柳，淡月失梅花”便是如此。两者看似毫无关联，其实紧密相依，失了任何一方，便失去了整个意象。而无月无风，再唯美的梅再优雅的柳，也只是一株红霞，一树丝绦，再无其它。所以一定程度上是心境决定着心情。我们是心情主导者，却是心境支配者。 如果我们学会淡然面对，坦然处之，或许就不会因为一点风吹草动便提心吊胆，因为一些毛蒜小事鹤唳风声。我们本可以自在生活，此刻放下，便是心静，只是我们都放不下。青春如长诗，岁月如短歌，其实也不过一场自导自演的闹剧，除了你，谁会沉醉？谁会入了迷？所以，我们应当学着放下，这是一种知其不可而为之的智慧。

　　人生苍苍，星转物移，滔滔江水淘尽古今，回眸已是物似人非。何必执拗于凡尘琐事，令画纸生垢，令浮生长恨。我们不需在急速洪流中跌宕，也不必刻意追求在漫天尘埃中游望昏黄夕阳的意境，该来的总会来，该现的总会现，我们只要顺其自然就很好。那么大的世界，何必走个遍。那么长的年月，何必急着走。那么多的人生，何必活成一种，又何必选最累的一种？

　　人生的得与失，成与败，繁华与落幕，不过是过眼云烟。总会在漫长的岁月中化为尘埃，碾为齑粉，随时间变迁而散去。既然如此，不如修炼出一个好的心境，培养好的心情，以在余生中，快乐多于痛苦，悲伤不及欢喜。

随想高二作文8

　　五月的午后，天气总是那么沉闷。心情烦躁的我将书柜里的书全部搬了出来，又一本本放了回去——希望借此能平静自己。

　　一片小小的叶，从书中滑落至我脚底。蓦然，想起了那么一天。

　　本应是阳春三月，本应该陌上花开。

　　可雨丝霏霏地划满长空，一滴滴狠狠地打在新发的嫩叶上。

　　雨后天霁，我漫步于荫林小径。

　　叶，一片新绿，独独地躺在水潭中，随着水波起伏，似乎为它还未盛放便衰落的生命无声的抗议与呐喊。

　　出于惋惜，我将它从水中拾起，拭干，然后夹入字典中，便忘却。

　　此刻的它，依旧绿，只是更深更暗了些。而叶络是那么明显，叶脉是那么有劲。

　　“流水无情草自春”，蓦然，脑中想起了这句禅语。

　　纵然水有多急，纵然冲击有多猛，江边青草仍自顾生长。小小的一抹绿，在流水无情时显得倔强，正如这片叶，在风雨洗刷后更显坚强。

　　人便似叶，在困难与不幸面前是那么渺小与无助；人便似叶，在雄心勃勃的初生牛犊时便遭受了不料的灾难；人便似叶，当遭受灾难后只得来他人的同情，然后再岁月中被遗忘。

　　但，人又不似叶。叶能在风雨后仍保纯真，能在形单影只时依旧平静，能在被人忘却时孤芳自赏。正如那句“谁怕！一蓑烟雨任平生。”

　　正是如此。它依旧成长，然后成熟，至今便沉淀，沉淀着最深的绿。

　　再望望那棵树，它依旧承载着那么多叶，一眼望去，深浅不一，而又都那么相似。新亮的色彩，软嫩的叶身，它们处处透着牛犊般的生机和黛玉般的惹人怜惜。

　　人真如叶，树真如世界。

　　我用手指轻触那叶的轮廓，指尖似乎又有了温度与力量。

　　“一颗沙星看出一个世界，一朵野花里一座天堂。把无限放在手掌，永恒在那一刻收藏。”

　　喃喃着《天真的预言》，将字典轻放入书柜。

　　心，静了许多。

随想高二作文9

　　深秋的季节有些冷了。我搓着手往后一靠，不期然的，脸上一暖。我下意识的向窗外去，只见人影稀疏的街道上光影浮动。我把冰冷的双手置于秋阳之下，那令人心醉的暖意沿着十指窜至全身，微眯双眼，看向那光源处，只觉得眼前一花，金的、红的、蓝的、绿的，各种颜色在眼前盛放……

　　那暗金色的是日月山深沉的土地，那红色的是那个美丽女子圣洁的嫁衣，那蓝色的是西藏高原上空灵透亮的生命，那绿色的是那聪慧女子所带去的生生不息的希望……

　　在日月山口，她一身鲜红的嫁衣，精致的脸上满是凄楚。向前西望吐蕃，天高云低，草原苍茫；回头东望长安，更加留恋故土，泪流而下。可她不能后退，她以一弱女子之身，承担起唐太宗”一桩婚姻相当于十万雄兵“的期望。

　　在高原空灵的蓝天下，她教西藏当地群众耕作、纺织技术，创造西藏文字，传播汉族文化，带给藏族人民无限的希望……她的心不在凄怆，高原上的阳光让她心生暖意。她爱上了那里的阳光，一如她爱上了那片土地，爱上了那里的人民。

　　她，是文成公主。

　　我的思绪渐渐回归，望着街上满地流淌的光华，忽然发现，生命在这一刻感觉是那么的温暖。

随想高二作文10

　　匆匆行走的脚步停驻在一道朱红色的木门前，目光缓缓地顺着石阶一级一级地抬升:光滑的石阶，朱红色的门旁端正的盆景，红漆大匾上“南碑瑰宝”四个金字，再就是苍松掩映下四角翘起的屋檐。推开散着木质香味的门，轻轻抬脚跨过一尺高的门槛,鸟语花音在走进爨园的那一刹同时奏了起来，那是从幽深的林子中传来的天籁。在这一刻，一朵芬芳的花儿在我心中悄然绽放，我感到整个人都轻松下来。在这一刻，我听见所有绿叶生长的音响；我听到所有花朵盛开的歌唱；还有所有风在我身边萦绕的伴奏。踱到爨碑亭前，我看见亭子在夕阳的余辉中静静地站着，古朴、简洁。一副典雅的楹联高挂在两根石柱上。上联是“奉东晋大享瑰宝增辉三百字”，下联是“称真滇小爨石碑永寿二千年”。这对精妙的楹联引我注视那黑色的千年古碑——“爨宝子碑”。历经了千年的风雨，石碑上的字迹仍清晰可见。石碑上短短的几百个字见证了滇东高原那段颇为辉煌的历史。这块远近闻名的爨宝子碑立于爨氏统治南中(含今云南全省、贵州西部、四川南部)时期。石碑全称“晋故振威将军建宁太守爨府军之碑”。当年的“振威将军”是经世袭就职的爨宝子。爨宝子，字宝子，建宁同乐人(今陆良)。他19岁时即“弱冠称仁”，就任建宁太守。当时的中原属东晋，刘宋两朝，统治者互相争权夺利，战事频仍，对爨氏统治的南中无力顾及。宝子根据当时的形势，采取了对外宾服于中原王朝，对内实行平等相待、团结和睦之政策。在宝子的治理下，建宁地区很快成为现实中的“桃花源”。空气中洋溢的是自由、平等，广阔的空间里没有了剥削、压迫、纠纷的容身之地。人民安居乐业，过着幸福的日子，宝子脸上也绽出温暖的笑容。但宝子“享年不永，一匮始倡”，仅活了23岁。他死后，他的僚属和百姓皆悲痛万分，其属官专为他刻石立碑，以求流芳百世。从立碑起，至今已有1570余年的历史了。一转眼已过了千年，那些岁月里古人充盈在心中的梦想也许都实现了吧!

　　回过神来，我不禁又被亭子四周的景色吸引了。亭子四周蜿蜒着几条小路，伸入亭子边的树林子。绿叶从低垂的枝头倾泻下来，盈满了清新的绿色。露珠是绿叶的眼泪，点缀得叶片晶莹、透亮。

　　站在爨园中，心中无须记挂学业的成败，无须害怕现实的残酷。就像朱自清立在荷塘边一样，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由人。爨园真是一方释怀的净土!站在历史的石碑前，我谁都不是，我什么都没有。而从心底溢出的只是身体与自然交融的感觉，还有我稚嫩的心对岁月粗浅的感悟。

　　历史的长河太长，是我所不能参透的，我只是看见岁月的痕迹如屋檐上横着的枯草，由翠绿变成枯黄，在秋日金黄的世界里，化作耐人寻味的风景。岁月的痕迹在历史的长河中消逝了，随之消逝的是一代又一代的人们。但永远不会被后人遗忘的是那些光辉的历史，是一代又一代的伟人。这些伟人留给后人的是智慧的果实，是文化的积淀，是滋养了一代又一代人的知识。人的一生极度地短暂，不可能像古松一样长青千年，也不可能如天空一般湛蓝万年。但是思想可以永恒，智慧之灯可以长明亿年!

　　在历史的长河中，有多少人平庸地度过了一生，最终湮没在历史的洪流中；又有多少人选择了奋斗的一生，最终使智慧、才能、奋斗的精神永留史册。纵观古往今来的伟人，他们无一不用一生的时间来追寻心底那个值得付出生命去追的梦。我曾经对“什么样的人才能称之为英雄”这一问题思索了很久。今日，站在爨园中，我终于明白，只要是能为梦想奋斗一生的，能用智慧理性地思考人生的，能给后人留下一点有用的东西的人，他就是真英雄!

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